Естетика
Северноамерички староседеоци
Едвард Кертис, фотографије
Едвард Шериф Кертис, рођен 1868. године у Висконсину, постао је професионални фотограф у Сијетлу. 1895. је фотофрафисао Принцезу Ангелину, кћерку дувамишког поглавице Сијетла, по коме је град у америчкој држави Вашингтон добио име. Тај сусрет је код Кертиса изазвао доживотну фасцинацију културом и животом индијанских племена. Убрзо се придружио експедицијама које су проучавале индијанска племена на Аљасци и у Монтани.
1904, A group of Navajo in the Canyon de Chelly, Arizona.
1906. године Кертису се обратио банкар J.P. Morgan који је био заинтересован да финансира документарни пројекат о староседеоцима америчког континента. Осмислили су серијал у двадесет томова под именом "Северноамерички Индијанци". Уз Морганову подршку Кертис је 20 година путовао Северном Америком уздуж и попреко направивши више од 40 000 фотографија, овековечивши на тај начин више од осамдесет индијанских племена. На фонографским цилиндрима је бележио њихове песме и језике, али и записивао усмене историје, легенде и биографије.
1905, Sioux chiefs.
У намери да забележи оно што је сматрао начином живота који нестаје Кертис је понекад "намештао" документарну аутентичност на својим сликама. Своје "моделе" постављао је у помало романтичарске сцене лишене свих знакова западне цивилизације. На тај начин многе фотографије сугеришу да су Индијанци тада живели животом карактеристичним за период пре Колумбовог открића Америке него што су били људи свог доба. Ако занемаримо опаску која му је упућивана да је стварао фотографије "Nobles дивљака" Кертисов импозантни опус остаје један од најупечатљивијих записа о животу северноамеричких Индијанаца с почетка 20. века.
1914, Kwakiutl people in canoes in British Columbia.
1914, A Kwakiutl wedding party arrives in canoes.
1914, Qagyuhl dancers.
1914, Nakoaktok dancers wear Hamatsa masks in a ritual.
1908, A Hidatsa man with a captured eagle.
1914, A Kwakiutl shaman.
1914, A Kwakiutl man wearing a mask depicting a man transforming into a loon.
1900, Iron Breast, a Piegan man.
1908, An Apsaroke mother and child.
1914 A Qagyuhl woman wears a fringed Chilkat blanket and a mask representing a deceased relative who had been a shaman.
1914, Hakalahl, a Nakoaktok chief.
1914, A Kwakiutl shaman performs a religious ritual.
1910, Piegan girls gather goldenrod.
c. 1910, An Apache man.
1908, An Apsaroke man on horseback.
c. 1910, A Jicarrilla girl.
1908, An Apsaroke shaman.
1908, Medicine Crow, of the Apsaroke tribe.
1910, A Wishran girl.
1907, Hollow Horn Bear, a Brulé man.
1906, A Tewa girl.
c. 1910, Members of the Qagyuhl tribe dance to restore an eclipsed moon.
Via Mashable
Препорука: Indigenous People of America: sajt- FB stranica, Bringing the best of Native American culture, language, spiritual life, music and arts.
Povezane vesti
Mišljenja izneta u komentarima su privatno mišljenje autora komentara i ne predstavljaju stavove redakcije sajta NoviPolis. Ipak, po postojećem Zakonu o javnom informisanju NoviPolis odgovara za sve sadržaje koji se nalaze na njegovim stranicama, pa u skladu sa tim zadržava pravo izbora komentara koji će biti objavljeni, kao i pravo skraćivanja komentara. Komentare uvredljive sadržine, kao i komentare za koje sumnjamo da su deo organizovanog spinovanja javnosti, nećemo objavljivati.
